Tahrif of hadith from shaykh Fadl Maliki.

Posted on by

:Bismillah:

:Salam:

For people who don’t know it, Kamaludeen wa Tamamul Neemah of shaykh Sadooq is a book dedicated to shia 12-th Imam.

Here hadith from it, chapter 45, hadith 27:

27 ـ [ حدثنا علي بن أحمد بن مهزيار ] قال : حدثني أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم قال : دخلت على حكيمة ( 1 ) بنت محمد بن علي الرضا اخت أبي الحسن العسكري عليهم السلام في سنة اثنين وثمانين بالمدينة فكلمتها من وراء الحجاب وسألتها عن دينها فسمت لي من تأتم به ، ثم قالت : فلان بن الحسن عليه السلام فسمته ، فقلت لها : جعلني الله فداك معاينة أو خبرا ؟ فقالت : خبرا عن أبي محمد عليه السلام كتب به إلى امه ، فقلت لها : فأين المولود ؟ ( 2 ) فقالت : مستور ، فقلت : فالى من تفزع الشيعة ؟ فقالت : إلى الجدة ام أبي محمد عليه السلام فقلت لها : أقتدي بمن وصيته إلى المرأة ؟ ( 3 ) فقالت : اقتداء بالحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام إن الحسين بن علي عليهما السلام أوصى إلى اخته زينب بنت علي بن أبي طالب عليه السلام في الظاهر ، وكان ما يخرج عن علي بن الحسين من علم ينسب إلي زينب بنت على تسترا على علي بن الحسين ، ثم قالت : إنكم قوم أصحاب أخبار ، وأما رويتم أن التاسع من ولد الحسين عليه السلام يقسم ميراثه وهو في حياة

Translation (from shia Athar Husayn Rizvi, in eglish version hadith 28):

27 – [Narrated to us Ali bin Ahmad bin Mahziyar] that: Narrated to me Abul Husain Muhammad bin Ja’far Asadi that: Narrated to us Ahmad bin Ibrahim:
“I went to Lady Hakima, the daughter of Muhammad Ibne Ali as-Reza (a.s.)
and the sister of Abul Hasan of Al-Askar (a.s.) in the year two hundred and sixty
two in Medina. I conversed with her from behind the curtain and asked her about her religion. She named to me the Imams she followed and then she said, “And al-Hujja Ibn al-Hasan Ibn Ali,” and mentioned his name. I said to her, “May I be sacrificed on you, do you say this on the basis of observation or on the basis of the word (of the Infallible)?” She said, “Words of Abu Muhammad, which he wrote to his mother.” I asked, “Where is then the son?” She said, “He is in hiding,” “To who are the Shias to turn for guidance?” “To the grandmother, the mother of Abu Muhammad (a.s.).” “Who has he emulated in assigning a woman as his deputy?” “He has emulated al-Husain Ibn Ali (a.s.). Al-Husain Ibn Ali (a.s.) assigned his sister, Zainab binte Ali in the superficies. The learning and knowledge coming from Ali Ibn al-Husain (a.s.) were attributed to Zainab Ibn Ali in order to maintain secrecy over Ali Ibn al-Husain (a.s.).” Then she said, “You are scholars of narrations. Have you not narrated that the inheritance of the ninth from the sons of Husain Ibn Ali will be divided in his lifetime?”

Yanee she didn’t see that 12-th Imam, and she based her faith on writing of al-Askari.

Let us see book al-Ghaybatu Sughra wal Sufara al-Arba by shia shaykh Fadl al-Maliki, to see how this report was tampered.

At page 35 he said:

Screen shot:

Translation:

كما جاء في الرواية التي يرويها الشيخ الصدوق أعلى الله مقامه، رواية جليلة ومهمة جدا:

As it came in narration which was reported by shaykh Sadooq, upon Allah his place, narration good and very important:

فقالت بعده: والحجة بن الحسن بن علي، فقال لها السائل: سيدتي أتقولين ذلك عن خبر أو معاينة؟ – يعني هذا الحجة بن الحسن رأيتيه أم سمعتي به؟ – قالت: بل هي معاينة

And she (Hakima) said after this: And Hujjat ibn al-Hasan ibn Ali. Questioned said to her:May I be sacrificed on you, do you say this on the basis of observation or on the basis of
the word? – he means this al-Hujjah ibn al-Hasan, did she see him or heard about him? She said: On the basis of the observation.

Just see! How this shaykh simply changed tradition just to give strengthen his religion!
In hadith it was stated that she didn’t see him, and he changed that she seen him.