Yaqub ibn Sufyan in his “al-Marifat wat Tareeh” narrated:

دَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ : ابْنُ السَّمَّاكِ : أَرَدْتُ الْحَجَّ ، فَقَالَ لِي زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ أَخُو عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ : إِذَا لَقِيتَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : أَخْبِرْنِي فِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : فَلَقِيتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَتَعْرِفُ زُرَارَةَ بْنَ أَعْيَنَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَافِضِيٌّ خَبِيثٌ.

قَالَ : قُلْتُ : إِنَّهُ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : أَخْبِرْنِي فِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : فَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ فِي النَّارِ ، ثُمَّ قَالَ : وَتَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ أَنَّهُ رَافِضِيٌّ إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنِّي أَعْلَمُ الْغَيْبَ ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا يَعْلَمُ الْغَيْبَ ، إِلَّا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ كَافِرٌ ، وَالْكَافِرُ فِي النَّارِ.

….from ibn Simak: I intended to make pilgrimage, and Zurara ibn Ayun, brother of Abdulmalik ibn Ayun said to me: If you would see Jafar ibn Muhammad pass to him my Salam, and say to him to answer, if I am going to be in the Heaven or in the Fire?

Ibn Simak said: I reached Jafar ibn Muhammad, and said to him: O son of the prophet, do you know Zurara ibn Ayun, he said: Yes, RAFIDI AL-HABIS.

I said: He passed salam to you, and ask me to question you, if he is going to be in the heaven or in the fire?  Jafar said: He would be in the fire. And know how I understood that he is rafidi. He claimed that I know unseen. And whoever claims that someone knows unseen apart from Allah az-Wajal he is kaafir, and kaafir in the fire.